ومقتضى الظّاهر أرجع ، والتّحقيق ( 1 ) إنّ المراد ما لكم لا تعبدون لكن لمّا عبّر عنهم ( 2 ) بطريق التّكلّم كان ( 3 ) مقتضى ظاهر السّوق إجراء باقي الكلام على ذلك الطّريق فعدل عنه إلى طريق الخطاب فيكون التفاتا على المذهبين [ و ] مثال الالتفات من التّكلّم [ إلى الغيبة إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ( 1 ) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ومقتضى